Tomando de partida los siguientes cuestionamientos:
Solipsists declare that no one else is there, yet go on writing -for others...
Behaviorists affirm that thinkers do not learn, yet go on thinking -undismayed...
Subjetivist find that it's all in the mind yet go on sitting -on real chairs...
Popperians deny that we can't verify, yet go on searching -for the truth...
Existentialist declare that they are in complete despair yet go on writing.
Se llega a la conclusión que estamos mal pero vamos bien...
Traducción al español de las ideas de AUDEN, e incorporación de algunas otras categorías que no excluyen la existencia de otras que por la magnitud del problema, la economía de tiempo y las limitaciones personales no pueden ser objeto de estudio al momento:
Los Individualistas declaran que nadie más está allí, sólo ellos existen dentro de su realidad concreta y son autónomos, y aún continuan escribiendo para otros... Los Conductistas afirman que los pensadores no aprenden, aún van pensando sin desalentar...
Los Subjetivistas encuentran que todo está en la mente, aún se sientan sobre sillas verdaderas... Los Automatas niegan que nosotros no podamos verificar, aún buscan la verdad...
Los Existencialistas declaran que están en la desesperación completa, y aún continúan escribiendo.
Los Relativistas dicen que todo fenómeno es conforme al contexto y su opinión es cuestionada porque su base es discutible...
Los Absolutistas se desinteresan en definitiva de todo menos de la paradoja de lo real.
Los Anarquistas hablan de que nada obliga, sin embargo le dan comida a sus hijos y trabajan.
Los Socialistas preconizan que el ser humano es social, y siguen renuentes a compartir sus propiedades.
Los Idealistas sueñan con un mundo perfecto, y van por la vida sin ser cooperadores sociales.
Los Positivistas admiten que la realidad material es la única admisible, y continuan percibiendo a través de sus sentidos.
Los Objetivistas sostienen la realidad de valores y verdades que trascienden a las personas y el contexto que les rodea, y aún siguen comportandose según su ética individual no conforme proposito.
